ibn Taimiyyah

Ibn Taimiyyah
kisah ini ditutur oleh ibn Bathuthoh dalam rihlahnya, ibn Bathhuthoh menempatkan dirinya dalam kisah ini sebagai pihak yang netral bertutur apa adanya.

حكاية الفقية ابن تيمة
hikayat alfaqih ibnu taimiyyah
وكان بدمشق من كبار الفقهاء الحنابلة تقي الدين ابن تيمية «» كبير الشأن يتكلم في الفنون إلا أن في عقله شيئا!
di damaskus ada salah seorang faqih besar madzhab hambali bernama taqiyuddin ibn taimiyyah, luas pengetahuannya dan banyak membicarakan fan-fan ilmu,hanya di otaknya ada sesuatu (tapi sesuatu disini bukan seperti sesuatu judul lagu syahrini tapi sesuatu "something wrong)
وكان أهل دمشق يعظمونه أشد التعظيم ويعظهم على المنبر،
penduduk damaskus sangat memuliakannya, dan ibn taimiyyah sering memberikan nasihat kepada penduduk damaskus di atas mimbar
:
وتكلم مرة بأمر أنكره الفقهاء ورفعوه إلى الملك الناصر فأمر بإشخاصه إلى القاهرة وجمع القضاة والفقهاء بمجلس الملك الناصر وتكلم شرف الدين الزواوي المالكي «» ، وقال:
إن هذا الرجل قال: كذا، وعدّد ما أنكر على ابن تيمية، وأحضر العقود بذلك ووضعها بين يدي قاضي القضاة وقال قاضي القضاة لابن تيمية: ما تقغول؟ قال: لا إلاه إلا الله، فأعاد عليه فأجاب بمثل قوله، فأمر الملك الناصر بسجنه فسجن أعواما، وصنف في السجن كتابا في تفسير القرآن سماه بالبحر المحيط في نحو أربعين مجلدا،
suatu ketika ibn taimiyyah mengeluarkan fatwa yang diingkari oleh para ahli fiqih, lalu para ahli fiqih mengadukan ibn taimiyyah kepada raja annashir di kairo, maka raja memerintahkan untuk mengirim ibn taimiyyah ke kairo ,lalu sang raja mengumpulkan hakim agung dan para ahli fiqh di satu majlis milik raja dan sebagai hakim penuntutnya syakh syarifuddin azzawawi almaliki, beliau mengatakan" ibn taimiyyah ini banyak mengatakan hal-hal yang berlainan dengan para ahli, kemudian saksi dan bukti dihadirkan dihadapan hakim ketua,lalu hakim ketua bertanya ke ibn taimiyyah "apa yang telah anda katakan,lalu ibn taimiyyah menjawab dengan la ilaaha illa lloh,pertanyaan diulang beberapa kali jawabannya sama,maka raja annashir memerintahkan untuk memenjarakan ibn taimiyyah,maka ibn taimiyyah pun dipenjarakan beberapa tahun,selama di penjara ibn taimiyyah mengarang kitab tafsir yang diberi nama bahrul muhith setebal kira-kira40 jilid
ثم إن أمه تعرضت للملك الناصر وشكت إليه، فأمر بإطلاقه إلى أن وقع منه مثل ذلك ثانية،
kemudian ibu dari ibn taimiyyah menghadap raja annasher, dan memohon kepada raja agar membebaskan ibn taimiyyah, kemudian raja memerintahkan agar ibn taimiyyah dibebaskan dengan syarat tidak mengulang lagi perbuatannya

وكنت إذ ذاك بدمشق «» فحضرته يوم الجمعة وهو يعظ الناس على منبر الجامع ويذكّرهم فكان من جملة كلامه أن قال: إن الله ينزل إلى سماء الدنيا كنزولي هذا، ونزل درجة من درج المنبر،
waktu itu saya (ibn bathuthoh) berada di damaskus ,maka saya menghadiri pengajian ibn taimiyyah pada hari jumat di atas mimbar masjid jami' beliau menasihati dan mengingatkan jamaahnya, diantara isi ceramah beliau adalah SESUNGGUHNYA ALLOH TURUN KE LANGIT DUNIA SEPERTI SEPERTI TURUNNYA AKU INI, kemudian ibn taimiyyah turun satu tingkat dari tangga mimbar
فعارضه فقيه مالكي يعرف بابن الزهراء وأنكر ما تكلم به، فقامت العامة إلى هذا الفقيه وضربوه بالأيدي والنعال ضربا كثيرا حتى سقطت عمامته وظهر على رأسه شاشية حرير، فأنكروا عليه لباسها واحتملوه إلى دار عز الدين بن مسلّم قاضي الحنابلة فأمر بسجنه وعزره بعد ذلك، فأنكر فقهاء المالكية والشافعية ما كان من تعزيره ورفعوا الأمر إلى ملك الأمراء سيف الدين تنكيز «» وكان من خيار الأمراء وصلحائهم، فكتب إلى الملك الناصر بذلك وكتب عقدا شرعيا على ابن تيمية بأمور منكرة منها: أن المطلّق بالثلاث في كلمة واحدة لا تلزمه إلا طلقة واحدة، «» ومنها أن المسافر الذي ينوي بسفره زيارة القبر الشريف زاده الله طيبا لا يقصر الصلاة، وسوى ذلك مما يشبهه، وبعث العقد إلى الملك الناصر فأمر بسجن ابن تيمية بالقلعة فسجن بها حتى مات في السجن.
kemudian salah seorang ahli fiqh maliki yang terkenal dengan nama ibn azzahro menentang dan mengingkari pernyataan ibn taimiyyah,kemudian jamaah ibn taimiyyah pada berdiri dan memukul ibn zahro hingga sorbannya jatuh kemudian mereka membawa ibn zahro ke rumah izzuddin bin muslim seorang hakim madzhab hanbali maka beliau memerintahkan untuk memenjarakan ibn zahro kemudian menta'zirnya,kemudian para ahli fiqh madzhab maliki dan syafii memperotes atas hukuman yang dilakukan terhadap ibn zahro, kemudian mereka melakukan naik banding kepada gubernur saefuddin tankiz beliau ini termasuk gubernur yang baik,kemudian gubernur ini mengirim surat ke raja nasher yang menceritakan apa yang terjadi,dan menulis catatan-catatan tentang faham ibn taimiyyah yang bertentangan dengan fara ahli fiqh,diantaranya ibn taimiyyah berpendapat bahwa talak tiga yang dijatuhkan sekaligus dianggap jatuh satu,dan bila orang melakukan safar dan berniat ziarah kemakam nabi dalam safarnya maka tidak boleh qoshor shalat, dan lain-lain faham ibn taimiyyah, setelah itu raja annasher memerintahkan agar ibn taimiyyah ditahan di damaskus,hingga akhirnya ibn taimiyyah wafat dalam penjara tersebut