CIRI-CIRI ISIM BAIT KE 10

 بالجر والتنوين والندا وأل ... ومسند للاسم تمييز حصل

Dengan jar, tanwin, nida, Al, dan musnad, isim berbeda dengan yang lain

ذكر المصنف رحمه الله تعالى في هذا البيت علامات الاسم  فمنها الجر وهو يشمل الجر بالحرف والإضافة والتبعية نحو مررت بغلام زيد الفاضل فالغلام مجرور بالحرف وزيد مجرور بالإضافة والفاضل مجرور بالتبعية وهو أشمل من قول غيره بحرف الجر لأن هذا لايتناول الجر بالإضافة ولا الجر بالتبعية

Pengarang  menuturkan dalam bait ini tentang ciri-ciri isim. Diantara ciri isim adalah JAR, ungkapan ini mencakup jar dengan huruf, jar dengan idlofat, dan dengan taba'iyyah. Contoh : marortu bi ghulami zaidin alfaadlili (aku telah melewati pelayan zaid yang terhormat) maka lafad ghulami di jar kan oleh huruf jar dan lafad zaidin di jar kan dengan idlofah dan lafad alfaadlili di jar kan dengan tabaiyyah. Ungkapan ini (dengan jar) pengertiannya lebih mencakup dari pada ungkapan dengan huruf jar, karena ungkapan dengan huruf jar tidak mencakup jar yang disebabkan oleh idlofat dan oleh taba'iyyah

 ومنها التنوين وهو على أربعة أقسام تنوين التمكين وهو اللاحق للأسماء المعربة كزيد ورجل إلا جمع المؤنث السالم نحو مسلمات وإلا نحو جوار وغواش وسيأتي حكمهما

Dan diantara ciri isim adalah TANWIN, tanwin itu ada empat bagian:

1.tanwin tamkiin yaitu tanwin yang terdapat pada isim mu'rab seperti lafad zaidun dan rojulun, dikecualikan tanwin yang ada pada jama muannats salim seperti muslimaatun, dikecualikan pula tanwin yang ada pada lafad seperti jawaarin dan ghowaasyin maka hukumnya akan diterangkan mendatang.

 وتنوين التنكير وهو اللاحق للأسماء المبنية فرقا بين معرفتها ونكرتها نحو مررت بسيبويه وبسيبويه آخر

2.tanwin tankiir yaitu tanwin yang terdapat pada isim mabni untuk membedakan antara ma'rifat dan nakirahnya contoh : marortu bi sibawaihi wa sibawaihin aakhoro (aku telah melewati sibawaih dan sibawaih yang lain)

Note : sibawaihi = ma'rifat

           Sibawaihin = nakirah

 وتنوين المقابلة وهو اللاحق لجمع المؤنث السالم نحو مسلمات فإنه في مقابلة النون في جمع المذكر السالم كمسلمين

3. tanwin muqoobalah yaitu tanwin yang terdapat pada jama muannats salim seperti muslimaatun, sebagai pembanding huruf nun yang ada pada jama mudzakkar salim seperti : muslimiina

 وتنوين العوض وهو على ثلاثة أقسام عوض عن جملة وهو الذي يلحق إذ عوضا عن جملة تكون بعدها كقوله تعالى ( وأنتم حينئذ تنظرون ) أي حين إذ بلغت الروح الحلقوم فحذف بلغت الروح الحلقوم وأتى بالتنوين عوضا عنه

4.tanwin 'iwadl, tanwin ini ada tiga bagian

   a.tanwin penganti dari jumlah yaitu tanwin yang terdapat pada lafad idz seperti firman Alloh : wa antum hiinaidzin tanzhuruun asalnya hiina idz balaghotirruuhulhulquuma maka dibuang lafad balaghotirruuhulhulquuma diganti dengan tanwin 

 وقسم يكون عوضا عن اسم وهو اللاحق لكل عوضا عما تضاف إليه نحو كل قائم أي كل إنسان قائم فحذف إنسان وأتى بالتنوين عوضا عنه

  b.tanwin pengganti dari isim yaitu tanwin yang terdapat dalam lafad kullun sebagai ganti dari lafad yang menjadi mudlof ilaihnya, contoh KULLUN QOO-IMUN asalnya kullu insaanin qoo-imun makan lafad insan dibuang diganti dengan tanwin

 وقسم يكون عوضا عن حرف وهو اللاحق لجوار وغواش ونحوهما رفعا وجرا نحو هؤلاء جوار ومررت بجوار فحذفت الياء وأتي بالتنوين عوضا عنها

   c.tanwin pengganti dari huruf  yaitu tanwin yang terdapat pada lafad jawaarin, ghowaasyin dan semisalnya, baik dalam keadaan rafa' atau jar, contoh : haa-ulaa-i jawaarin dan marortu bi jawaarin, maka ya dibuang dan diganti dengan tanwin

وتنوين الترنم وهو الذي يلحق القوافي المطلقة بحرف علة كقوله

( أقلى اللوم عاذل والعتابن ... وقولي إن أصبت لقد أصابن )

فجيء بالتنوين بدلا من الألف لأجل الترنم وكقوله

( أزف الترحل غير أن ركابنا ... لما تزل برحالنا وكأن قدن )

Dan tanwin taronnum yaitu tanwin yang terdapat pada qofiyah (akhir bait syair) yang diakhiri dengan huruf 'illat, contoh :

AQILLIY ALLAUMA 'ADILA WAL-'ITAABAN … WA QUULIY IN ASHOBTU  LAQOD ASHOOBAN  (tinggalkanlah celaan dan makianmu itu hai perempuan pencelaku, dan katakanlah olehmu bila aku berbuat benar, sungguh aku telah berbuat benar)

Didatangkan tanwin sebagai ganti dari alif  dengan alasan taronnum (keindahan bunyi huruf pada akhir bait syair)

Contoh lain :

AZIFATTAROHHULU GHOIRA ANNA RIKABANA …LAMMAA TAZUL BIRIHAALINA WA KAAN QODIN (telah dekat waktu berangkat,hanya sanya kendaraan kami belum berangkat dari rumah, seakan-akan waktu berpisah telah terjadi)

Note : wa kaan qodin asalnya wa kaan qod zaalat

والتنوين الغالي وأثبته الأخفش وهو الذي يلحق القوافي المقيدة كقوله

 ( وقاتم الأعماق خاوي المخترقن ... )

Dan tanwin ALGHOLIY, yang menetapkan keberadaan tanwin ini adalah Al-akhfasy  tanwin algholiy yaitu tanwin yang berada pada qofiyah yang muqoyyadah, contoh : WA QOOTIMIL-A'MAAQI KHOWIY ALMUKHTAROQON… ( berapa banyak pedalaman yang luas dan sunyi tak ada yang menempuhnya…)

وظاهر كلام المصنف أن التنوين كله من خواص الاسم وليس كذلك بل الذى يختص به الاسم إنما هو تنوين التمكين والتنكير والمقابلة والعوض وأما تنوين الترنم والغالي فيكونان في الاسم والفعل والحرف

Dan dohir perkataan pengarang menunjukan bahwa tanwin itu khusus untuk isim padahal tidak demikian, tanwin yang khusus untuk isim hanya tanwin tamkin, tanwin tankir, tanwin muqobalah dan tanwin 'iwadl. Adapun tanwin taronnum dan tanwin algholiy bisa pada isim, fi'il dan harf

ومن خواص الاسم النداء نحو يا زيد 

Dan termasuk ciri isim adalah nida contoh: ya zaidu

والألف واللام نحو الرجل

Dan termasuk tanda isim adalah alif lam contoh : arrojulu

والإسناد إليه نحو زبد قائم

Dan termasuk tanda isim adalah isnad ilaih contoh : zaidun qoo-imun

 فمعنى البيت حصل للاسم تمييز عن الفعل والحرف بالجر والتنوين والنداء والألف واللام والإسناد إليه أي الإخبار عنه

Dari makna bait diatas dapat disimpulkan bahwa yang membedakan isim dari fi'il dan dari harf adalah jar, tanwin, nida, alif lam, dan isnad ilaih (ikhbar anhu)

 واستعمل المصنف أل مكان الألف واللام وقد وقع ذلك في عبارة بعض المتقدمين وهو الخليل واستعمل المصنف مسند مكان الإسناد له

Pengarang menggunakan istilah AL untuk alif lam. Hal ini pernah dilakukan oleh sebagian ahli nahwu terdahulu seperti alkholiil. Dan pengarang menggunakan istilah musnad untuk isnad ilaih.